«الميامر والتساعات التـابعــة» ديواني الأول
ثلاثاء, 05/12/2017
صديقي العزيزلا أعرف بالضبط كيف وقعت على هاتين اللفظتين "الميامر" و"التساعات" أو التاسوعات أو التساعيات. لكن سأكتشف فيما بعد أنهما تنتميان إلى فضاء اللاهوت المسيحي وليس إلى الفضاء الإسلامي المعروف. فلفظة "ميمر" وجمعها "ميامر"، كلمة سريانية أو آشورية و تعني القول، أو القصيدة ـ الحكاية، أو الصلاة ـ الحكاية.
الثقافة وصناعة الأوهــــام!
ثلاثاء, 10/10/2017
صديقي العزيزواليوم أشعر بندم شديد لأنني عملت بالثقافة، ولأنني تعلمت أن الثقافة هي الاستقامة. لكن الواقع غير ذلك. لم أفكر يوماً أن الثقافة يمكن أن تكون بضاعة، وأن المثقف يمكن أن يكون تاجراً. وهذا الكلام ليس ضد مفهوم التاجر أو التجارة أبداً، فالتجارة مهنة كأية مهنة.
عن الهايكو وانتشاره العربي
ثلاثاء, 15/08/2017
صديقي العزيزـ هل سبق وقرأت شيئا من الهايكو لصديقنا الشاعر أبو علي زيد قطريب؟ـ لكن قرأت له غير ذلك.ـ أسألك عن الهايكو تحديداـ لا ، لا.. لم أقرأ له ولا أظنه قد يتورط في ذلك، فهو يحب النفس الطويل.ـ لا تقلق أراهنك أنه سيتورطـ ولم تعتقد ذلك؟ـ لأن الهايكو أصبح كالطعام والماء والهواء، ومن لا يأكل ويشرب ويتنفس منه سيضيع.
عن الاعتدال في الدين
ثلاثاء, 04/07/2017
صديقي العزيز-1-ـ لا اعتدال في الدين، أي دين. إما مؤمنٌ أو غيرُ مؤمنٍ، والقبضاي من يثبت في الوسط. لايمكن أن تكون نصفاً من هذا ونصفاً من ذاك.ـ إذن تعترض على لفظة اعتدال؟ـ في موضوع الايمان وحسب، لأنها ستفقد معناها.ـ والتطرف؟ـ عندما تريد تحويل إيمانك إلى عقيدة عامة، أو فرضه على الأخرين.
